3月29日，“城堡之外的一座城”——陳詩(shī)哥《童話邊城》作品研討會(huì)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館成功舉辦。廣東省作家協(xié)會(huì)主席謝有順，山東出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰军h委委員、副總經(jīng)理李運(yùn)才，新疆青少年出版社副總編輯許國(guó)萍出席會(huì)議并講話。中國(guó)作家協(xié)會(huì)原副主席、著名兒童文學(xué)作家、詩(shī)人、散文家高洪波，魯迅文學(xué)院副院長(zhǎng)李東華，中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)前副會(huì)長(zhǎng)、《兒童文學(xué)》原主編徐德霞，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)圖畫書創(chuàng)作研究中心主任陳暉，中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授徐妍，蘭州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員李利芳，太原師范學(xué)院文學(xué)院教授崔昕平，陜西師范大學(xué)人文科學(xué)高等研究院特聘研究員、天津理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)教授舒?zhèn)サ葘＜覍W(xué)者共同圍繞《童話邊城》的主題內(nèi)涵、文本特色與藝術(shù)價(jià)值等展開(kāi)深度對(duì)話。研討會(huì)由明天出版社社長(zhǎng)李文波主持。

《童話邊城》以新疆人文地理、歷史文化為表現(xiàn)內(nèi)容，描述了熊在新疆阿勒泰地區(qū)的游歷和行蹤，以及他在漫游途中的所見(jiàn)所思，包羅萬(wàn)象。作品現(xiàn)實(shí)與幻想交織，哲思與詩(shī)性共生，飽含童年趣味的故事中，交匯著敘事的文和抒情的詩(shī)，在詠唱與講述的交響中，為孩子鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

謝有順對(duì)陳詩(shī)哥《童話邊城》的成功出版表示熱烈祝賀。他認(rèn)為，《童話邊城》是對(duì)傳統(tǒng)童話模式的反抗甚至顛覆。作者陳詩(shī)哥勇于挑戰(zhàn)，在現(xiàn)實(shí)框架的限制下充分展現(xiàn)了作家的想象力，將幻想與新疆真實(shí)人文風(fēng)貌相融合，以熊的行蹤貫穿始終，編織出動(dòng)人的故事。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了童話在檢驗(yàn)民族想象力方面的重要作用，鼓勵(lì)作家們?cè)?AI 時(shí)代堅(jiān)守和發(fā)展人類的想象力，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的童話作品。他期待《童話邊城》能夠產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響，成為兒童文學(xué)界討論的新話題。

李運(yùn)才認(rèn)為，《童話邊城》是踐行“文化潤(rùn)疆”工程，實(shí)現(xiàn)中國(guó)兒童文學(xué)跨地域創(chuàng)作出版的創(chuàng)新范本。作品扎根新疆地區(qū)的自然人文沃土，以現(xiàn)代童話視角重構(gòu)邊疆?dāng)⑹拢诂F(xiàn)實(shí)與幻想中融入哲學(xué)底蘊(yùn)，為兒童鑄牢中華民族共同體意識(shí)。山東出版集團(tuán)一直重視原創(chuàng)圖書的高質(zhì)量發(fā)展，今后將與各界攜手，進(jìn)一步深化兒童文學(xué)創(chuàng)作、理論研究與出版實(shí)踐的聯(lián)通，共同開(kāi)發(fā)具有地域、民族特色，反映新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的精品力作。

許國(guó)萍指出，新疆青少年出版社與明天出版社跨地域合作，將新疆的文化資源與東部沿海的出版經(jīng)驗(yàn)相融合，這種“東西合璧”的出版模式，既是基于“童話沒(méi)有邊界，文化需要交融”的共同信念，也是對(duì)書中“邊城阿布作為文化交匯點(diǎn)”主題的生動(dòng)詮釋。

在專家發(fā)言環(huán)節(jié)，明天出版社文藝編輯室主任、本書責(zé)任編輯肖晶介紹了《童話邊城》的出版情況后，在場(chǎng)的專家學(xué)者分別從文本特色、藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)深度、童話觀等各個(gè)層面對(duì)文本進(jìn)行了探討和解讀。

高洪波將《童話邊城》定義為“童話現(xiàn)實(shí)主義”。他認(rèn)為《童話邊城》實(shí)現(xiàn)了童話與現(xiàn)實(shí)的無(wú)障礙穿行，書中豐富的想象力通過(guò)各種動(dòng)物角色和充滿詩(shī)意的語(yǔ)言展現(xiàn)得淋漓盡致。作品語(yǔ)言跳脫清峻，意象繁復(fù)，敘事充滿詩(shī)性與幻想。童話進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，也躍入歷史；進(jìn)入邊城，也進(jìn)入人心，彰顯了為小讀者鑄牢中華民族共同體意識(shí)的創(chuàng)作主旨。

徐德霞稱贊《童話邊城》美感與哲思并存，想象與現(xiàn)實(shí)相通。作品題材獨(dú)特，以新疆地域文化為背景，充滿浪漫主義色彩。其次，作品結(jié)構(gòu)清晰，每個(gè)部分又各有側(cè)重。語(yǔ)言清新生動(dòng)、充滿詩(shī)性且富有兒童情趣，極大地貼合了孩子的閱讀習(xí)性。

陳暉認(rèn)為這部作品是陳詩(shī)哥的才華之作。作品是智性的，具有游戲?qū)懽鞯囊馕叮瑸樽x者設(shè)立門檻的同時(shí)也留有閱讀空間，同時(shí)它也是詩(shī)性的寫作。她建議在作品解讀和與讀者交流方面進(jìn)一步加強(qiáng)，讓作品的內(nèi)涵能更好地被讀者理解。

李東華認(rèn)為陳詩(shī)哥的作品體現(xiàn)了一種對(duì)固有文學(xué)創(chuàng)作的“冒犯”。他對(duì)世界有種重新命名的沖動(dòng)，作品語(yǔ)言充滿魔力，文中熊的探索和尋找既是地理意義上的探索，也是引導(dǎo)孩子尋找、確認(rèn)自我的過(guò)程。作品將現(xiàn)實(shí)世界與象征世界相融合，體現(xiàn)了陳詩(shī)哥面對(duì)陌生經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)和他自己獨(dú)有的特色。

徐妍則從童話觀、童話的定義、哲學(xué)與童話的關(guān)系以及童話形式探索等方面對(duì)作品進(jìn)行了深入分析。她指出，陳詩(shī)哥在作品中探索了理想的童話觀，將萬(wàn)物視為童話的主人公，同時(shí)對(duì)童話進(jìn)行了重新定義，認(rèn)為童話是對(duì)世界真相的探尋。作品探討了人如何與萬(wàn)物相處，以及文明的重生等問(wèn)題，哲學(xué)主題深刻。

李利芳高度評(píng)價(jià)《童話邊城》，認(rèn)為作品書寫了美麗中國(guó)的童話故鄉(xiāng)，將童話根系植入現(xiàn)實(shí)大地，以新疆人文地理歷史文化為基座，打造出可觸、可感的童話世界，實(shí)現(xiàn)了童話與現(xiàn)實(shí)的完美融合，開(kāi)啟了童話寫作的新范式。?

舒?zhèn)フJ(rèn)為陳詩(shī)哥是童話王國(guó)的行吟者，他的作品具有浪漫的詩(shī)意和凈化心靈的作用。同時(shí)，作品的實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)，細(xì)節(jié)之間聯(lián)系巧妙，與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)緊密。除此之外，前后內(nèi)容的呼應(yīng)關(guān)系可進(jìn)一步加強(qiáng)，以更好地呈現(xiàn)作品的價(jià)值。

崔昕平從童話的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)學(xué)角度對(duì)作品進(jìn)行解讀，她認(rèn)為作者對(duì)作品中熊的漫游設(shè)置了懸念，后半部分強(qiáng)化故事性，巧妙地揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，如資本對(duì)環(huán)境的破壞等。她建議進(jìn)一步豐富細(xì)節(jié)，以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。

《童話邊城》的作者陳詩(shī)哥深情回顧了他的童話創(chuàng)作歷程，并闡釋了自己對(duì)童話現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念的理解。他對(duì)現(xiàn)場(chǎng)專家的解讀表示感謝，針對(duì)部分專家對(duì)作品內(nèi)容細(xì)節(jié)的一些困惑，進(jìn)行了深度解讀和溝通交流。他表示，自己一直在探索童話的本質(zhì)，希望通過(guò)作品展現(xiàn)出一個(gè)包容的世界。（來(lái)源：明天出版社）