“現在大家工作都很忙，好像很難抽出時間讀書。但人是有一定主動性的，真想讀的話，總能抽出時間……”7月10日，一位58歲的河南籍建筑工人劉詩利在《人民日報》刊登文章《讀書，把自己弄得好一點》，重申閱讀的意義，引來無數網友點贊。

不久前，衣著樸素、面龐黝黑的劉詩利，無意中“闖入”了作家陳行甲在北京圖書大廈舉行的新書簽售會。陳行甲得知后立刻贈書給他，在扉頁鄭重地寫上“我們一起過熱愛的一生”。作家與讀者之間的溫馨一幕被旁人的鏡頭拍下，相關短視頻在網上廣為流傳。

劉詩利的故事在全網爆火的同時，越來越多不同職業、不同背景的讀書人、寫書人正在被看見。從幾乎不識字，卻通過手機上的語音轉文字功能完成寫作的苗族女性阿包，到將田間勞作的感悟娓娓道來的“沂蒙二姐”呂玉霞，從“奶奶作家”楊本芬到東莞新大眾文藝作品集體出版……這些作家及其作品，如同大地深處涌現的潛流，匯聚成奔騰江河，為當代文學提供了新的經驗與可能，更預示著一個新大眾文藝“繁花時代”的加速到來。

“猛將發于卒伍，作家藏于民間”

“讀書是鹽罐子腌月亮，咸的眼角掛霜花；讀書是未發芽的麥種，在腦瓜子里一點一點拱綠芽……你問我為什么要讀書，因為人生要擁有一次次的春生夏長、秋收冬藏，即便是面朝黃土的生活，也能長出觸摸世界的枝丫，追尋到自己生命里的光?！?/span>

在與《人民日報》共創的短視頻里，扎著馬尾辮的“沂蒙二姐”呂玉霞一面把顆粒飽滿的花生撒向田野，一面微笑著朗誦新寫的詩。這條視頻獲得了110.7萬次點贊，有網友留言評論：“一句不言生活，句句不離生活；一句不言希望，句句充滿希望?！?/span>

今年的“世界讀書日”，《人民日報》刊發了呂玉霞的文章《我讀的第一本詩集》。她在文中寫道：“屬于我的個人時光，大多只有晚上，生命的亮光就在那些書中和詩行里?！?/span>

這位被譽為“田埂詩人”的呂玉霞，因在短視頻平臺發布詩歌朗誦視頻而走紅。帶著泥土味兒、沾著露水的詩行，疊加四時不同的田間風光，讓許多網友耳目一新?！白悦襟w時代給了大家機會和舞臺，接下來就看你有沒有勇氣，我就是大膽了一回?！眳斡裣颊f。

通過主持人張越的采訪視頻，一位名叫“阿包”的作家也進入了公眾視野，相關視頻點贊量達6.8萬。這位幾乎不識字的苗族女性，在手機語音轉文字功能的輔助下，用一年時間完成了處女作《阿包》。該書日前由廣東人民出版社出版，回顧了阿包幾十年來從農村進入城市后的打拼和掙扎的經歷，她想用這種方式告訴后人，“自己沉甸甸的一生到底經歷了什么”。有網友表示，這本書的價值并不亞于一部嚴肅的人類學田野志。

《阿包》短短數月便售出兩萬冊，對于一位名不見經傳的作家實屬難得。張越在視頻中總結道：“阿包像一個特別大的容器，命運給她什么，都可以裝得進去。這一切都不影響她好好生活，以及隨時放聲歌唱。”

劉詩利、呂玉霞、阿包等人的迅速走紅，與他們身上“熱氣騰騰”的生命力與讀者的口味轉變息息相關。他們用閱讀和寫作，為平凡大眾留下了“來過”的痕跡，讓人們看到了小人物對于生活的努力與堅持，激起讀者的強烈共鳴。

而他們及其作品之所以被大眾所看見，離不開數字媒介的技術賦能和文藝生態重構。廣州市文藝評論家協會主席羅麗發現，短視頻平臺、網絡文學網站、直播平臺等正在成為新大眾文藝的主要孕育地。“技術門檻的降低，讓普通人從文藝活動的旁觀者變成創作者，實現了文藝創作的‘全民參與’。”羅麗表示。

在中山大學教授、廣東省作家協會主席謝有順看來，“猛將發于卒伍，作家藏于民間”。在新傳媒時代，作家不再是一種單純的職業，而更像是對寫作者的統稱。“新大眾文藝的出現，可以解讀為是一種由經驗出發的、自下而上的寫作變革，是一次從怎么寫到寫什么，以及誰在寫的變革。”

從“現象級熱潮”升級為“可持續生態”

今年6月，東莞“新大眾文藝叢書”簽約儀式暨新大眾寫作沙龍在廣州舉行。作為東莞市文聯與花城出版社推動“全鏈條”培育項目的第一期成果，“燒烤詩人”溫雄珍的詩集《東江水暖》、“清潔女工作家”王瑛的散文集《擦亮高樓》、“石頭詩人”曾為民的詩集《追石頭的人》、“運動員作家”章新宏的散文集《從江右到嶺南》、“漁村詩人”沈漢炎的詩集《有些光不會消失》與“基層教師詩人”易翔的詩集《東莞辭》等，都將在今年內由花城出版社出版發行。

7月，東莞市文聯又舉行了2025年系列文藝項目簽約發布會。新簽約的四個文藝項目中，既有深耕傳統文化的“名家工作室”，也有聚焦青年力量的“文藝新實力”，還有“簽約作家藝術家”和服務新文藝群體的“文藝兩新”民間文藝人才駐創室。7月13日，為期兩周的魯迅文學院東莞作家研修班在北京開課。有評論認為，這些舉措意味著東莞新大眾文藝正從“現象級熱潮”升級為“可持續生態”。

接連不斷的好消息，讓東莞新大眾文藝群體備感振奮。前不久，王瑛剛剛在《花城》上發表了《翻轉的村莊》，與《擦亮高樓》不同，新作用溫柔的筆觸，重現逝去的記憶和遠去的家鄉。雖然出書的愿望即將實現，但在王瑛看來，自己距離心目中真正的“作家”還有一定距離，不能停留在過去，要尋求突破，走進真正的文學殿堂。

“以前沒有想象過，會有這么多讀者來關注我們的作品和我們這個寫作群體。我一個六十歲的人，能到魯迅文學院東莞作家研修班繼續學習，我非常期待。希望能學到更多的寫作方法，寫出更滿意的作品?！蓖蹒f。

“新大眾文藝的蓬勃發展不是偶然，而是必然的現象。當時代選擇了我們，我們一定會全力以赴寫出佳作?！睖匦壅浣榻B說，過去從未奢望能成為一名詩人，自己在繁重的工作之余寫詩，原本只想給自己的內心找到“一個呼吸的地方”。而東莞集一城之力，把新大眾文藝作家群推到世人面前，改變了許多人的生活軌跡。她興奮地告訴南方+記者，除了即將出版的《東江水暖》詩集，她的《炭火上安居》也入選了中國作家協會“深入定點生活”項目。

“創作是一種修行，詩歌或許不能直接改善人們的生活，但的確能夠讓你覺得生活不是那么糟糕?！睂懥硕嗄暝姼璧脑鵀槊?，如今正計劃寫一部長篇小說《色差》，將自己對石材的理解都融進去。

他以前總是認為，寫作是孤獨的，但新大眾文藝的興起，讓他投入到更多的研討活動與學習中?！叭绻麑懞眠@部小說，我也算越過了山丘；如果沒能寫出來，我還會繼續寫詩，讓我的一生都在春風里?！痹鵀槊裾f。

東莞市文聯新簽約的100名作者以新大眾文藝創作者為主體，除文學外還涉及文物修復、剪紙等多個非遺門類，中國工藝美術大師、石灣陶塑藝術家黃志偉就是其中一員。黃志偉是東莞石龍鎮人，能在家鄉設立“東莞市文藝名家工作室”，這讓他相當振奮。他告訴記者：“新大眾文藝，講究個‘大’字，這代表了一種藝術的胸懷與格局。我們要從不同維度，幫助更多市民去提升生活的審美情趣。同時，我也希望結合東莞當地文化，讓陶瓷雕塑這項非遺技藝持續出圈、出海。”

羅麗稱，東莞經驗為新大眾文藝的壯大提供了可貴的“廣東樣本”。她建議繼續完善扶持機制，如創新實施藝術專業職稱評審等，為文藝人才的培育、創作、展示搭建廣闊平臺。同時，要發揮“文藝名家工作室”的傳幫帶作用，讓名家與青年創作者結對子，鼓勵和推動不同藝術門類之間的跨界交流?！拔覀冞€要利用各類媒體平臺，加大對創作者及其作品的宣傳力度，為創作現象的持續出圈營造良好的社會氛圍。”

這些舉措的最終目的，正如東莞市文聯主席張彤飚期望的那樣：“我們要廣泛發掘培育基層寫作者，推動新大眾文藝的‘東莞樣本’走向全國?！?/span>