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吳丹鳳 | 文學(xué)批評的溫度——讀黃俊怡《善意與美的闡釋》
更新時間:2025-10-10 作者:吳丹鳳來源:羊城晚報?羊城派
茂名作家黃俊怡的作品《善意與美的闡釋》即將出版。這部匯集了黃俊怡2022年至2025年間對眾多作家、詩人文本研讀的著作,不但是一位勤奮書寫者的智慧結(jié)晶,還是一次對當(dāng)代文學(xué)景觀的細心勘探與溫情感悟。作者以“善意”為眼,以“美”為錨,在四輯分明又相互映照的結(jié)構(gòu)中,構(gòu)建了一座通往當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)場的橋梁。
《善意與美的闡釋》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)清晰的層次與用心的編排。輯一“孤獨者的思辨”聚焦于寫作者內(nèi)在世界的構(gòu)建與哲思;輯二“新南方視角”則轉(zhuǎn)向地域與文化的觀察,探尋南方書寫的新維度;輯三“西海岸的燈火”進一步拓寬地理視野,捕捉沿海地帶的人文光影;而輯四“地域性寫作”則深化了對地方經(jīng)驗與文學(xué)表達之間關(guān)系的探討。其由內(nèi)而外、由點及面的結(jié)構(gòu),不僅體現(xiàn)了作者思維的縝密,還暗合了文學(xué)批評本身應(yīng)有的路徑:從文本細讀出發(fā),逐步擴展至文化、地域與時代的對話。
書中論及的作家陣容甚為廣泛。從張燕玲的散文到鄭小瓊的詩歌,從何述強的內(nèi)心山水到安琪的時間證據(jù),作者敏銳地捕捉到不同寫作者的獨特氣質(zhì)與美學(xué)追求。張燕玲、楊海蒂、安琪、金鈴子、西籬、鄭小瓊、阮雪芳、林馥娜等作家的作品都得到了細致解讀,讓這部評論集甚具當(dāng)代性與包容性。
書中對不同作家的解讀展現(xiàn)了作者開闊的視野和獨特的感受力。
在評論張燕玲散文集《淡妝與濃抹》時,作者沒有停留在“著名評論家”的固有印象上,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)她“在評論以外,散文寫作是她的另一支筆”,深入闡釋了其散文中理性與感性的交融、學(xué)術(shù)深度與人文溫度的平衡。這種洞察避免了簡單歸類,全方位展現(xiàn)了張燕玲作為寫作者的多元面貌。
對何述強散文集《時間之野》的解讀同樣仔細。作者捕捉到他作品中“形而上之故鄉(xiāng)追溯者”的獨特氣質(zhì),剖析了時間與記憶的辯證、實物與意象的轉(zhuǎn)化。特別是指出何述強對“生銹鏨子”“老木棉”等舊物的詩意描寫,如何使這些物件成為抵抗時間侵蝕的符號,通過文字的力量讓消逝的實物獲得形而上的永恒存在。
在評論鄭小瓊詩集《庭院的鳥群》時,作者沒有停留在“打工詩人”這個過于簡化的標(biāo)簽上,而是敏銳地指出詩人“完成了從一名打工詩人到專業(yè)作家的華麗轉(zhuǎn)變”,并深入剖析其詩歌中古典與現(xiàn)代的融合、寂靜與喧囂的對抗。這種尊重寫作者成長與變化的動態(tài)視角,正是文學(xué)批評中的可貴品質(zhì)。
而對黃金明詩集《時間與河流》的解讀,作者則沒有局限于“嶺南作家”的地域標(biāo)簽,而是捕捉到其作品中“浪漫情懷與理性精神融合”的獨特氣質(zhì),深刻闡釋了詩歌中自然意象與工業(yè)文明的辯證關(guān)系。作者揭示出詩人如何通過“村莊、河流、莊稼”等鄉(xiāng)土意象,構(gòu)建出一個抵抗工業(yè)文明侵蝕的精神家園,展現(xiàn)出對現(xiàn)代人生存困境的哲學(xué)思考。
《善意與美的闡釋》這個書名本身便是一個宣言。在評論往往傾向于批判與解構(gòu)的當(dāng)下,選擇以“善意”為立場展示了作者獨具溫度的批評視野。這種善意與黃俊怡本人的敦厚個性有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián),同時他的善意也建立在對文本及評論對象的深入理解之上。正如作者在評論鄭小瓊時所言:“安于當(dāng)下,我們正視詩人身份的存在,而不是永久給她貼上‘打工詩人’的標(biāo)簽。”這種拒絕簡單歸類、尊重寫作者復(fù)雜性的態(tài)度,正是最高形式的善意。
同時,作者對“美”的執(zhí)著追尋同樣令人動容。在評論楊海蒂《這方熱土》時,作者看到了“生態(tài)文明的時代強音”;在解讀何述強《重整內(nèi)心的山水》時,發(fā)現(xiàn)了“內(nèi)心與外部世界的和諧統(tǒng)一”;在分析金鈴子詩集時,捕捉到“以禪意與古典照見憂思”。這里展示了作者對文學(xué)中美的不懈追尋及對讀者審美能力的信任。
值得一提的是,這些文章大多曾發(fā)表于《廣西民族報》《湛江日報》《茂名晚報》等地方媒體。這一發(fā)表軌跡本身就構(gòu)成了一種有趣的隱喻:扎實的文學(xué)批評不必總是登載于“高大上”的學(xué)術(shù)期刊,也可以融入日常閱讀場景,成為普通讀者文學(xué)體驗的一部分。這種選擇體現(xiàn)了作者對文學(xué)普及的自覺擔(dān)當(dāng),也讓這部評論集展現(xiàn)出打破閱讀壁壘、觸及更廣泛受眾的潛力。
縱觀全書,作者似乎一直在實踐一種“同情的理解”的批評方法——嘗試進入每位作家的文學(xué)世界,理解他們的美學(xué)追求與創(chuàng)作困境。在文學(xué)批評日益專業(yè)化、術(shù)語化的今天,《善意與美的闡釋》提供了一種來自民間的難得的可讀性與人文溫度。作者從文本實際出發(fā),用清晰有力的語言表達自己的見解。這種平實而不平淡、專業(yè)而不晦澀的文風(fēng),使得本書為文學(xué)愛好者提供了有益的指引。
作為作者個人2022年至2025年間的批評實踐合集,《善意與美的闡釋》無意中也成了一份記錄這四年文學(xué)創(chuàng)作的珍貴檔案。特別是考慮到這四年中國社會是在疫情之后艱難前行,書中討論的文學(xué)作品很多都誕生于這個充滿挑戰(zhàn)的時期,它們所呈現(xiàn)的作家思考、地域書寫和精神探索,無疑與時代語境有著深切的互動。而作者的批評實踐,則成為解讀這一時期文學(xué)回應(yīng)時代的重要參考。