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“新大眾文藝”首先是一種堅持人民立場的文藝。過去，文藝界過分強調技術、理論、思想,使得文藝作品越來越高高在上、自娛自樂,離人民群眾越來越遠。[詳細]
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當普通大眾通過新質生產力獲取知識的成本越來越低，獲取知識的寬度越來越廣，新大眾文藝的出現是一種必然。抖音、小紅書等網絡媒介發展實現了傳統精英與普羅大眾在發表與傳播機會上的平權化，新媒體以近乎顛覆性的方式倒逼傳統媒體重新界定文藝作品在大眾中的影響力。[詳細]
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?近日，東莞素人寫作者的涌現受到廣泛關注和熱議，普遍認為，“素人寫作”是“打工文學”發展到新階段的表現。作為“打工文學”的實踐者，和東莞“素人寫作”的支持者，我想從“打工文學”到“素人寫作”的同與異談一點淺見。[詳細]
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?新技術不僅改變了文藝創作的方式，也對文藝評論提出了新的要求。新時代背景下，文藝評論呈現出了大眾化、分眾化、互動性、自由性等諸多特點，可謂眾聲喧嘩、爭奇斗妍。伴隨大數據、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）等新技術的發展，文藝評論的形式和內容也在不斷演變。[詳細]
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從藝術門類來看，“新大眾文藝”包括了文學、影視、游戲等各種新媒介藝術；從藝術生產流程來看，“新大眾文藝”既是大眾創作，也涉及大眾傳播、接受以及評論。由此，要理解“新大眾文藝”的“新”，最關鍵的是把握“新大眾文藝”的新媒介語境、新媒介形式以及新的媒介化的文藝生產與接受邏輯。[詳細]
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“新大眾文藝”觀念重新確立了普通人在社會結構中的地位，特別是在文藝創作中的地位。這主要表現在，首先是創作主體平民化。“新大眾文藝”以普通大眾為創作主體，他們是各行各業的勞動者而非專業文藝創作者，僅憑借個人對文藝的熱愛和興趣，利用現代技術和媒介參與文藝創作。[詳細]
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植根于東莞廣闊的創作土壤，不少“打工作家”從產業工人中走出，書寫身邊的故事，創作了大量的打工題材文學作品，形成了特有的“打工文學”現象，讓“東莞制造”有了更加豐富的精神肌理。正是在這樣的時代背景下，“莞樟路打工作家群”強勢崛起，從東莞走向全國，成為中國文壇一道亮麗風景。[詳細]
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新技術、新媒介和經濟社會的迅猛發展，給文藝帶來很多具有挑戰性的新變化。我們要勇于識變、應變，不能在變化面前亂了陣腳、忘了根本。新大眾文藝就是一種洶涌澎湃的新現象，它生機勃勃、隨物賦形，昨天我們還在討論互聯網對文藝生態的深刻影響，今天我們就面對超級人工智能的來臨。[詳細]
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或許正是因為中國傳統文學藝術作品本就具有大眾性，所以它們能夠成為新大眾文藝的情理淵源，能夠為新大眾文藝提供文化想象的支撐。也正是因為這種同源性，成功的新大眾文藝作品總是能激起“文化波動”，不斷地在當下社會文化語境中產生回響。[詳細]
